使

「使」也是煩惱的異名，就譬喻而名為煩惱。

世之公使隨逐罪人而繫縛之，煩惱亦隨逐行人。繫縛3界使不出離，故名使。

又使者驅役之義，煩惱能驅役人，故謂之使。

大乘義章第6卷說：「使者如地論說，隨逐繫縛義名之為使。蓋乃就喻以名煩惱，如世公使隨逐罪人得便繫縛。煩惱亦然，久隨行人，繫縛3有，不令出離，故名為使。毘曇成實亦同此說。故雜心云：使之隨逐如空行影。成實說言：使之隨逐如母之隨子。此等皆隨逐之義。有人釋言：驅役名使，於義無爽。但非經論名義」。

法界次第上卷之上說：「使以驅役為義，能驅役行者心神流轉3界」。

本文出處：佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。