時

「時」，指有假時與實時的2種不同的義意。實時為「迦羅 Ka la」，是指世間的實時。2名為「Sa ma ya 3昧耶」，是用來譬喻剎那生滅的分位之意，並非有時間的真實性，故名之為假時。

唯識論所謂的世無別體，是依法而立，於佛教中的諸經論2藏，多說3昧耶為假時，即瞬間變化之意，律藏則多說迦羅的實時，是以人間的實際生存而言。

本文出處：佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。