3歸

所謂「3歸」之意，是以「皈依為戒」之意，這是過去莊嚴劫諸佛所共守：

1、歸依佛，歸依佛寶以為良師之意，即捨邪師而事正師。

大乘義章第10卷說：「依佛為師，故名歸佛」。

2、歸依法，歸依法寶以為良藥之意，是捨邪法而修正法。

大乘義章第10卷說：「憑法為藥，故名歸法」。

3、歸依僧，歸依僧寶以為善友之意，捨棄邪友而伴隨正友。

大乘義章第10卷說：「依僧為友，故稱歸僧」。

或有翻譯為「皈依」的，是取「反白」為棄惡從善，離無知昏暗而投向光明之意，因此有寫作「皈依佛、皈依法、皈依僧」為3皈。「皈依」是指身心歸向佛法僧3寶，是為入道的要門。歸與皈2字皆同1義。

此3歸依若由師授之者，稱之為3歸戒。

以上3歸戒有2種解釋：

1、翻邪3歸：推翻過去以來的邪信，而初入佛道受3歸的人，名為翻邪3歸。

2、重受3歸：因此每受5戒或8戒等，都要先受3歸，名為重受3歸。

觀無量壽經說：「受持3歸，具足眾戒」。

釋氏要覽上卷說：「5分律說：佛於鹿苑度5俱鄰，人間已有6羅漢，故次為耶舍父母最先授3歸依」。

所謂「受歸依」之意，在於顯教，1為表示自己的信心，1為乞求3寶的加被。

若在密教之意，則表自己的信心，皆歸入依合於3寶，乞求我與3寶入我我入。

本文出處：佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。