5分法身

「5分法身」：早期的聲聞乘，是以5種的功德法而成佛身《功德法身》，聲聞乘即以此為3身中的法身：

1.戒法身：是指如來的身口意3業已經斷離1切過非的「戒」法身。

2.定法身：是指如來的真心寂靜，離1切妄念，是指「定」法身。

3.慧法身：如來的真智圓明，能觀達法性，是指「慧」法身，亦即根本智。

4.解脫法身：如來的心身，解脫1切繫縛，是指「解脫」法身，亦即涅槃之德。

5.解脫知見法身：知已實解脫，是指「解脫知見」法身，亦即後得智。

以上5種之所以有其次第，是由戒而生定，次由定而生慧，再次由慧而得解脫，最後是由解脫而有解脫知見。

前面的3種，是從因而受名，而後面的2種，是從果而付名，因為總是佛的功德，以此5法為成佛身，則名為5分法身。

大乘義章第20本說：「此5種分別為分，法是其軌則之義，此之5種成身之軌，故名為法。身者身體，此5佛體，故名為身」。

行宗記第1卷之上說：「5分法身者，戒定慧從因受名，解脫解脫知見從果受號。由慧斷惑，斷惑惑無之處名解脫。出纏破障，反照觀心名解脫知見」。

濟緣記第3卷之下說：「5法成身，故名為分」。

王介甫金陵話路說：「5分法身，所謂戒、定、慧、解脫、解脫知見，此5者，皆以超出5陰故。戒，超色陰。定，超受陰。慧，超想陰。解脫，超行陰。解脫知見，超識陰」。

本文出處：菩提根本戒頌(宗聖上師造)—台灣佛教會出版。