正受

「正受」是從梵語的「Samaya 3昧」1詞翻譯為正受。「Sa 3」翻譯為正，「maya 昧耶」翻譯為受，是禪定的異名。因為禪定能「定心，斷離邪亂」，以其義意翻譯而名為正，又指禪定能使心無念、無想，領納佛法在心，故名之為受，有如明鏡之無心現物。

大乘義章第13卷說：「離於邪亂故說為正，納法稱受」。

探玄記第3卷說：「納法在心名為正受」。

觀經玄義也說：「言正受者，想心都息，緣慮並亡，3昧相應，名為正受」。同觀經玄義的序分義說：「因前思想漸微，微細覺想俱亡，唯有定心與前境合，名為正受」。

本文出處：菩提根本戒頌(宗聖上師造)—台灣佛教會出版。