戒體

「戒體」：由於受授的作法而納戒法於心臍，具有能生防非止惡的功德。而在前述的戒法中，於授受的作法成就時，就必然具備防非止惡的功能，這種微妙的「法」，1旦發現於受者身中的，就稱之為戒體。

此戒體舊譯為無作，新譯為無表。

受者若能隨順此戒體而於身口業3業的表現，如法的所作所為，即稱之為戒行，亦即戒的4科之第2科目。

楞嚴經第1卷說：「婬躬撫摩，將毀戒體」。

本文出處：菩提根本戒頌(宗聖上師造)—台灣佛教會出版。