雨之曼殊沙華

天雨普被不潤無根之草

佛法無邊難渡無緣之人

10年前歲次金羊4月7日《2535--西元1991》，於忉利天為先祖母說無生法，時遇有頂羅漢名沙竭羅那來問大羅金仙義，乃往赴會。

該處無形無色無諸所有相，唯以意念知解互通，名為深密空相，約有常駐5百人，於劫初即已存在，是深位大阿羅漢，從無始劫以來，即已停留其間。

此有頂地為深入禪那之迷惑，又名非想非非想處之惑。是早期有頂天之3界9地中最上之地，修定而往生此地所起之惑，有見惑與修惑2種之別。其中見惑，雖於見道之前早已斷之，而修惑則於修道先斷下8地之72品，次斷有頂之9品中下8品，此名阿羅漢後向，最後斷第9品，即名阿羅漢果。

因為尚存有下8地之迷惑，以有漏之智欣上厭下之6行觀所得而斷之，而此有頂之惑，則非無漏智不能斷。蓋以無漏智勢力牢強，能治自地之惑及上地之惑故。

當時有1羅漢名妙覺善智羅漢問：欲界多纏於生死，何能達至此境？

答：10方3世諸佛，皆於欲界修證得果，得出離3界之因。

沙竭羅那即從坐中起而問：爾來秘密主，於忉利天宮為祖母說無上大法，願慈悲憶昔本願，為我等說大羅金仙本地，讓我等得出離3界苦輪。

答：若依3界6行，漸修3阿僧祇劫，始得出離，若依3密本覺，1念頃之間，已然超出3界而無所障礙，轉凡夫5識而成10智力用，即證無生法忍。

時上根羅漢聞已，即證無量義3昧法，有百60人即超脫有頂，不復受此天纏敷。其餘諸眾等，猶仍隔閡不能入於無量義3昧。

此1念緣慳，恍惚才1刻頃，於人間已經歷足足10年。

金蛇年4月7日《2545--西元2001》，有夜摩天眾，僅那羅天眾，乾達婆天眾，阿修羅天眾，所謂龍等8天眾，摩醯首羅天眾，乃至33天諸色界天眾，密教總本山龍泉山寺4眾，悉皆集會1處，欲聞無上3昧法王為說3界出離法門。

法會初始，僅那羅，乾達婆諸眾等，即奏和雅樂章，所謂諸天神舞雅樂，離欲證果雅樂，轉3世3昧雅樂，離8寒熱雅樂。1時之間，諸天妓樂百千萬種，於虛空中同時俱起。夜摩天女及忉利天女，即於會中散諸天華，所謂曼殊沙華，摩訶曼殊沙華，曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，芬陀利華，摩訶芬陀利華等等天華芬熏，香氣送風。

雨諸天華已。

無上3昧法王即於會中遙至密教總本山，為諸4眾灌頂7加行法及煖法真言，並講解入賢位見道證入聖位要領。

時諸天聖眾見此無上瑜珈法，共相讚歎得未曾有，過去3世諸佛世尊，現在3世諸佛世尊，未來3世諸佛世尊，皆未曾有過如此殊勝玄妙之舉。

時無上3昧法王即於芬陀利華王寶座中，口出7彩紫金摩光，而說出離3界無上3昧偈：

無始無生  幻諸有情  生諸障腦  故名眾生  纏苦無期 

大覺金仙  悲憫眾苦  指滅道法  滅盡無滅  是名羅漢 

轉入道位  修 1 字法  頓覺金頂  即超 3 界  諸佛所說

E. M. Sun 4/17/2545

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