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準提法的中心思想(4)--宗聖上師
發佈時間:2018-05-17
 

5/17/2544大悲法會   6/18/00 4:20 PM

準提法的中心思想-4 


準提總印是宇宙的最高指導意識

 

前言準提總印為文殊普賢和觀音心印的總和,此為提供初學者能於龐雜的佛學之中,掌握較為清晰的學習方向,並兼修其他堅深的課程,目的也是在建立1個明確的佛學系統。

 

以個人的修持而言,作為思考的方式和行為的態度與自我本心的檢驗,則是用智慧思考、用堅持堅忍而行、用慈悲為自我根本的實踐。這是到目前為止的所有世俗知識最為殊勝的方法。如果撇開其他的理想的口號,只是作為單純的個人學養,亦足以使個人的人生充滿了智慧與光明。

 

自古以來凡所有考究人類社會心理與行為的學者,都會指向1個共同的目標,即「無知」,和發展出對治各類不同的學術,其最終目的也都為解決人類與生俱來的各種困境。例如天災人禍,以及因個人的思想偏差而導致的遺憾,例如戰爭。如果生命的生存是1種戰爭的話。

 

近世由於科學的昌明,導致人類盲目是從的結果,產生人性更大的苦悶,紛紛重新檢視古老的也是最原始的宗教價值。這是人性的自我反省,也是唯1能滿足心靈需求的至寶。

 

因此,作為提供哲學根本思想的宗教,有責任指導1條更明確的道路,讓舉世的災難能消弭於無形。尤其作為萬教思想起源的密教,更是責無旁貸。

 

首先,我們應知道什麼是「生命」,和生命的生存意義和價值是什麼。

 

密教把宇宙所賜與的「陽光空氣和水」,當作宇宙生命的根本,因此把宇宙視同「本尊」的信仰,其次才是指導我認識宇宙知識的導師。在個人的學習上,才能建立1個根本系統,並發揮人生的價值,延伸生命的意義。這就是真理。

 

密教是把宇宙視為根本導師,從它學到無上的智慧。

 

觀音心印象徵慈悲,是1切大誓願行的動力來源,即使智慧的來源也不外慈悲。「結此總印則息諸障惱」的涵義,就是指「明事理辨是非,不造諸惡...」。其所延伸出來的正是生命的義理。

 

現代人喊出的口號「永續經營」和環保意識的高漲,也都循著相同的理念在前進,但是若無徹底的堅持而行,最終也只是口號而已。

 

宗聖上師 講稿5/17/2544

 

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