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宗教生活與人生的滋味--宗聖上師
發佈時間:2018-05-17
 

準提法總複習 -02宗教哲學與宗教神學概論 

宗教生活與人生的滋味

 

 

在大時代的轉輪之下,大家所追求的是「速度」和立即見效的成果,在高科技的驅動之下,對某些事務也許真的能馬上立竿見影,但是有關人性和理解能力,卻是相對的緩慢和退化。舉例來說:親子關係和族群關係,和需要長時間才能養成的心靈藝術,都無法用高科技和高速度來衡量的。

 

美國最近發生1件6歲小男孩開槍打死1位6歲的同班小女生事件,舉國震撼,紛紛的在檢討槍械安全問題。結論是,柯林頓認為需要在公立學校加入「宗教課程」。絕大多數的美國人認為父母親應受到嚴厲處分,因為他們讓小孩子玩危險的玩具,但是也有相當多數的人不以為然。

台灣近10年來,所發生的兇殺案件,也同樣有著不可思議的現象。1個18歲青少年夥同幾個朋友,親手殺死了父母親100多刀,其案發後並無悔意和表情木訥冷靜的態度,令人髮指。另1位會計夥同男友謀殺老闆之後,用火焚燒屍體,並將屍體用抽水馬桶沖掉,目的只為了奪走30幾萬元。

以上例子只是蒼海1粟,為了說明準提密法的功能,提出作為引子。

準提頭像和其他許多單獨作為供奉的「佛頭」,或作成迎神賽會用的「面具」1樣,具有心靈治療的功能。它讓想像中的諸佛菩薩,具體的出現在娑婆世界,並滿足眾生的渴求。光只是將神像抬出來「繞境」,就已經足以讓眾生瘋狂,若再賦予實際的「神學」詮釋,必能產生更大的效果。對疲軟眾生的心靈。

宗教神學的力量是「虔敬的心」,所激發出來的1種「粒子震盪」,他散發在整個空氣之中,具有集體「靈療」的作用。尤其是第3眼。

過去我曾在大型法會中,以5佛和黑白魔對仗的行動劇,和地藏菩薩踏破地獄的場景實驗,雖只是民俗靈療的 1小部份,卻發揮了極大的效果。那是讓參予者處在1種極為虔誠的氣氛下,彷彿置身於空靈的極樂世界。

古時候的祭師在施法的過程中,都會帶引被施術者進入1種空靈的境界,他的方式是用「聲音和動作」,單音的手鼓和重複的步伐和其他的輔助工具,那是要營造1種氣氛,讓參予者的腦部散發出「虔敬的粒子」,才能產生靈療的效果。女祭師通常是長髮披肩的打散,並1半覆蓋臉頰,輕快的跳動神舞,讓自己逐漸的融入「神性」之中,被術者的雙眼專注於祭師的頭部,逐漸的感覺那頭部在不斷的放大,甚至充滿了整個宇宙。那是施予受者的腦部粒子在空中激盪,使靈療產生無可替代的功能。

觀想準提菩薩的頭部也具有這樣的效果,它讓疲累的心靈獲得靈糧的滋養,平衡了積壓很久的塵垢怨氣,1時間,提升到1種不可名狀的「輕安」,有1種無事1身輕的感覺。如果能每日1次的觀想「佛頭」,則1切宿怨頓時化為塵,另外升起無限的大慈悲心,那所有的「無知之罪」即可免除,人生會活得更輕鬆更自在。

宗聖上師 講稿 02/07/2544

 

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