大悲法會-準提法介紹

佛曆9/23/2543  西元10/31/1999

準提法修學概要

準提菩薩是源自於印度96種外道的融合，當時佛陀並未接受這些外道的合併，是到了末期大乘佛教興起，才有的現象。

準提菩薩的主尊有3個，即是「3頭」之義，其下有18部眾，即「18臂」之義，這是婆羅門加入佛教使團結的表徵。

我想如果從「白衣觀音法」的修持成就，會比較容易體會準提法的涵義。

準提法在於額上「第3眼」的成熟，和18部會的集體運作，是1氣呵成的。

「第3眼」被稱為「仙女棒」，能點石成金之義，也就是說，組織的領袖在彼此的看法上是1致的。其反映也是1致的。 

準提法同時也強調「在家成就」，因此頭戴5佛冠，表徵5種智慧的成熟。

1般的出家眾不戴5佛冠，原因是他本身即代表「5智慧」，其餘菩薩眾皆戴5佛冠。

準提總印是1種承諾，就是共同的印契和加持力。

準提法以「本尊」為重，失其本尊即失去「認同」，其後果甚為嚴重。

真言又稱為「明」白，是相應於「理論」的1致性，和追求的目標無異。

觀想雖然複雜許多，但那是有助於自我本身的「體能」開發，和如何配合集體的運作。

密法的研習，通常不做解釋，為了使大家更能於短的時間內成就，我把個人所修學的心得提供給大家參考，但千萬勿以為這樣就成功了。

因為那是我的「東西」，不是你的「東西」。你必須提出更精進、更積極的表現態度。

最後祝福大家「轉識成智」，早日成功。

宗聖上師 講稿 9/23/2543

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