禪教法門(13):禪與勞工
今天來談論「禪與勞工」,上個議題談論「禪與農民」,農民是將生命歸屬在大地,勞工是將生命歸屬在企業。
禪對工作的要求,是認真工作,工作本就是1種心靈的治療劑。按時上班,不管你做什麼工作,時間規律把它訂好,士農工商,上至總統下至販夫走卒,都是屬於勞工。禪要打破人類社會的階級,就是不分階級(無階級性),雖然報酬率有高低,但是在工作的情形來看,企業主也是勞工的1部份。
在西洋的資本主義來看,企業主永遠站在投資者、經營者的立場,這樣自然它的姿態就會遠離勞工。西洋常有工潮發生,甚至蘇聯也有勞工暴動的記錄,而且次數很頻繁,時常發生這種事情。東洋的企業主,通常和政治結合,採取高壓的統治手段,所以在東洋很少發生罷工的工潮,並不是東洋的勞工較溫馴、較乖巧,只是企業主和政治份子的結合,而法律站在企業主這邊,對勞工的壓制較激烈,這是屬於非人道主義的看法。
禪的立場是站在勞工向企業主鬥爭,將勞工的身份拉到和企業主平等時,才能算大功告成。若照這樣來看,西洋勞工的罷工運動是比東洋較發展。
西洋的法律,站在較中立的態度,不是為企業主也不是為資本份子和政治份子服務,所以西洋的工潮(勞工運動)發展較好。但是企業主的階級還沒降到和勞工的身份平等的時候,人類都需要再打拼努力。
有很多企業主單純在想,若是將勞工的身份、階級提高,就沒人要工作,就沒勞工,甚至生產量會停頓。這個產業原理,在禪的立場應該是提高產業水準和勞工分享,由企業體所運作的經濟。
勞工本是企業體的1份子,禪的推廣,由過去的禪師親自下田,率領禪弟子工作,共同耕耘來看,禪師親自下廚房,親手煮飯給禪弟子吃,也有這個記錄,這就是要打破禪師高高在上的這種觀念。除了禪師願意身體力行,才有辦法達成並完成這個功德。
勞工既然是屬於這個企業體,這樣勞工也是企業體的主人,依照這邏輯來想,除了中間運銷以外,都屬於這個企業體,依靠這個企業體在生存。所以勞工將企業體的工作場所,當作是永遠的家,這是很重要的觀念。
個人所住的房屋,只不過是1個休息場所,而這個生命貢獻的點,就是在這個工廠,在這個企業體裡面,全心投入。勞工也要有這種出家的精神,這種出家的精神,就是將生命完全投入在這個企業體,為這個企業體效勞、貢獻,為這個企業體爭取業績。
關於產業升級這個部分,就是勞工由最初「量」的生產,提高到「質」的改進,這樣企業才會成就。勞工既然將他1生的生命,捐獻在這個企業體,那麼勞工的福利,當然也要由企業體付出。
所有1切的醫療服務,和其他種種的生活福利,例如:子弟的教育福利,都要由這個企業體無條件提供。企業主的經營方式要將勞工當作1家人,彼此像兄弟姊妹,非常的親密,配合運作。
在人類社會有同袍兄弟,同袍如手足的這種作風、觀念,可能在戰爭的時代,比較體會的出來。在戰場時,所有的戰士都好像是手足,戰士若是失去戰場時,他的身份和他的長官就又拉很開,關係又不1樣。所以在戰場時,這些勇士才會體會出和長官情同手足。
那麼勞工的戰場在哪?勞工的戰場在他的工作場所,而生意人的戰場當然在商場,意思相同。擔蔥賣菜的勞工,他的戰場是在商場。農民的戰場是在田園。學生的戰場是在學校、教室。
每1個人,每1個生命都能夠體會生命活動本就是戰場,這樣才能夠將他的生命、時間規畫得很好。當生命進入規劃來運作時,這樣他的人生才會有意義,才會產生價值觀。
宗教徒的戰場在哪?當然就是在社會。宗教徒若是修持、修練不認真,這樣宗教徒就不是宗教徒,宗教徒就變成沒有戰場。1個人的生命,1旦失去戰場,就是失去舞台,失去他發揮的餘地。這樣生命就會漸漸停頓、墮落,甚至漸漸被社會淘汰。
所以宇宙星辰的現象,春夏秋冬都是不斷在流轉、在變動,若是停止或是反對變動,都會被淘汰的。人類的活動也1樣,生命細胞也隨時在活動、在變動,他的肉體也隨時勞動,不管他是何種人?黃種人、白種人、黑種人、紅種人,不管他是哪一種人,只要是屬於宇宙的生物,都是在變動的狀態。
禪教對因緣觀來看,這個因緣是不停流轉的狀態,生命是隨時在流轉,環境也隨時在流轉。世間每1項東西都是變動的,若是不動、停止,這樣就會腐敗。
星球若是停止不動時,就會失去生命力。所以宇宙、星辰若是停止變動,他可能會產生2種情形,1種是爆炸,另1種就是萎縮。星辰若是失去生命,最後就會變成空虛的紅星,變作1個火焰、1個氣體,甚至萎縮到比1粒沙還小,它的環流變作太空中的黑洞。
太空中的黑洞,是由消滅掉的星球,萎縮的氣體,變作1種高壓狀態,任何的物質,掉到黑洞裡面,就會消滅,這是大自然所設的1種循環的狀態,人體細胞也是1樣。
人體細胞就是肉體的1個勞工,每1個器官都屬於人體的1個單位,心臟、肝、肺、脾、胃、腸、骨幹、四肢、頭腦、眼睛、耳朵、鼻子、嘴,每1個細胞都非常的重要。勞工站在企業體裡面時,它除了自己的工作,產品必須精益求精,才能提高產業水準。
提高產業水準時,才能培養新進的勞工。人類的生命是不斷在進行,生命的目的,是為了再來的新的生命,提供好的工作能力和好的工作環境。所以生命的意義價值,就是自己努力追求進步。
禪教對生命的評估,首要就是智慧。智慧就是徹底了解生命和工作的關係。就好像工作對生命是1種治療劑,有很多產業是因為勞工的工作情緒低落,無法將預定的工程完成。每1個環節的負責人,沒有盡到本份,欠缺提高工作的態度,所以工作就會停頓、就會延期,這都是個人的心理問題,少了這種智慧的才華。
勞工墮落不願意負責,中階層的主管也不願意負責,高階層的領導者也不願意負責。我們換1個方式思考,就好像1個人體的大腦主宰,他有懶惰的思想,缺少智慧的思考。
所以身體的細胞、器官就會死亡,會心臟塞住、會肝硬化、會肺壞掉、會脾壞、胃壞、腎臟壞,到處都壞掉,壞到最後身體就變作1個植物人,這就等於1個企業體停頓、作廢的意思。
每1個細胞、器官,每1個單位都真正負責任,不大發脾氣,不生氣,他自然就是1個健康的器官,1個優秀的器官。按照企業預定的進度,他可以提早完成,提高品質,減少成本,這都是非常重要的觀念。
在這個部分,勞工有進修的必要,每1個勞工都必需有享受企業體所提供的學識,和心理及肉體上多方面的再教育,提高精神思想,這就是智慧。
另外1項就是要有榮譽感,勞工感覺他在這個企業體,為他所愛作的、有興趣的工作,所投入的這個企業體有1種榮譽感。
這個榮譽感是來自他的思考方式,他感覺做這個工作非常的光榮,他的生命終於有舞台,有演出的機會,可以認識很多的朋友,而這些朋友都像手足,那麼感情的密切,有這種榮譽感。
他為這個企業奉獻、為這個工廠貢獻他的生命,這就是勞工以企業體為光榮,而這個企業體,因為有這種思想的勞工,也會興旺。這種光榮的思想來自哪呢?
它來自企業體提供多方面的物質享受,和提供優質的工作環境,讓他人生有演出的舞台,好像戰士有1個戰場。這也好比人體,有1個心臟、有1個肝、脾、肺、胃、腸,有手和腳,有鼻、眼、嘴和細胞。若感覺作張三的細胞非常的沒有榮譽感,這樣它會自殺或是離開。
甲的肉體就失去了1個細胞,這個高級主管譬如:肝、胃、肺、脾,肝若感覺說作甲的肝真沒用、真正壞,自己自殺。這個心、脾、肺、胃腸,若感覺作張三、李四的肉體器官真正慚愧,這樣就沒有榮譽感,它不願意和這個主體配合,這個單位就會失敗,就會死亡。
就好像企業體的1個單位停工,那個企業體的大腦就會死亡,甚至運作起來就會較不方便。企業體也不能因為手受傷,就拿右手打左手,左手來打腳,拿刀來殺自己,切腹自殺,這樣這個企業體是自找死亡,所以榮譽感非常的重要。
另外1項就是要有疼愛之心,企業主既然和勞工的階級相同,勞工階級也提高到企業主的階級,這就是1種愛心的表現,非常有疼愛之心,大家彼此疼愛。
企業主關心、體貼他的員工,陪伴這個朋友,所有的每1個細胞,他們都互相準時在活動。心臟會認真負責排出血;肺也負責任的過濾著空氣;肝、腎按照它的負責態度,過濾水的毒素和食物的毒素;胃和腸也互相合作將食物分類和把營養運銷;血管也照它的任務,互相配合、互相合作;神經線發揮它本身的功能,這樣人體的運作就會健全,就會健康。
用健康的態度來看,勞工本身和企業體是生命共同體,不可分開的,就像人的細胞和人的肉體關係,是不可分的。
再重複1遍,就是勞工必須要有智慧,有真正光榮的榮譽,有疼愛之心,這樣企業體才會健全。勞工的精神思想和工作技術(各行各業的技術),都非常的專業。但是更重要的事,就是勞工也是人,有人性化的情緒,有喜怒哀樂,有種種精神思想,企業主必須要為他的勞工,提供人性化的教育。
教育思想就是先充實個人智慧、榮譽、愛心,另1方面就是專業技術的再教育。企業體為勞工提供優渥的物質享受,才不會人1旦有錢時,品性就墮落,這樣整個企業才會興旺,整個社會才會祥和,這是非常重要的事情。
首先要有這個觀念,就是勞工不但是企業體的勞工,同時也當作是這個企業體的老闆,盡老闆的本份。老闆有分好幾種老闆,他所做的工作,所負的責任,在他的範圍內,他就是這個範圍的老闆,並且和其他的單位配合密切,就好像手腳運作協調,這是非常重要的。
我們來欣賞人體細胞的構造狀況,鼻孔吸1口空氣,通過氣管到肺部,由肺擴張,將吸入的空氣,有營養的氧氣留下來,將髒的粉塵、細菌部份排出去。空氣中的水份粒子,由肺的吸收,產生了1種動力,去推動肝和心臟,心臟很自然的負責任,將血吸進來,再擠出去,經過靜脈回收,動脈擠出去,將所吸進來的空氣中營養粒子,送去每1個單位,讓每1個單位的細胞得到營養,這種配合是非常的密切。
勞工在企業體來講,就好像人體的腸和肚,甚至像人體的心和肺,腎臟和身體的血脈。在整個社會狀態,國家也好像1個人體,人體的河流、道路,都是屬於國家的動脈。
而血就像大地的河川、大地的道路,他在運輸營養品時,這個血就是運銷工具(交通工具)。血有紅血球、白血球、血小板。道路若出毛病時,血小板就馬上將壞掉、崩掉的道路堵起來,然後白血球派出他的裝甲部隊,馬上去清除堵到、壞掉的,讓紅血球和血漿由胃腸、肺吸收這個營養再配達到每個地方。
所謂氣血兩通,即人體的脈絡好比血路和氣路。假使這個血路斷掉,或是氣脈斷掉或受到阻礙,就會氣血不通。氣血不通就會手腳發麻,腰酸背痛,種種毛病就都來,營養不良,細胞1旦產生營養不良的現象,這個細胞就會腐爛、壞掉、變質。
道德思想就是整個社會的免疫系統,生活習慣就是整個社會的運作習慣,這是非常的密切。由個體投入這個企業體,這個企業體投入整個的社會體,所以社會、國家就好像1個大企業,用此來譬喻1個勞工是不是適當呢?我感覺非常的適當。每1個勞工就像1個細胞,都非常的重要。
在人體構造裡面,分工合作是非常重要的。管空氣的細胞,管戰爭的細胞,管物質配達營養運輸的細胞,管清道夫的細胞,但是人體也有很多寄生蟲,如:迴蟲、血絲蟲、鉤蟲。
在人類社會也有很多的寄生蟲,這些寄生蟲有的寄生在胃,有的寄生在腸,有的寄生在肛門(大小便的地方),有的寄生在血液、大腦。
寄生在大腦的,就好像是政客、政治人物,他操控這個市場,操縱整個國家的工具。寄生在蛔蟲的地方,就像1個人好吃懶做。鉤蟲就像為非作歹的流氓。寄生在血管的血絲蟲,寄生在肝的肝鉤蟲,寄生在心臟裡面的這些寄生蟲,都像是惡質、霸道的惡勢力,課各種的重稅,無所不至的惡勢力。
寄生蟲包括很多,像開妓女戶、開賭間,開嗎啡間,這些都是屬於吸血蟲,屬於人體血路的寄生蟲,從中間剝削。中間剝削就好像資本家,投資1小部份的金錢、財產,就將人體所有的細胞(利益)搶奪去,最後那條神經線就停止(工作線就失效)。失效不但自己死亡,而且整條線路全都死亡。
心臟的寄生蟲將血管堵起來,這樣心臟自然停頓,停頓1分鐘,人的大腦就會死亡。人品和人類的活動,若是照人類社會分工合作來看,每1個細胞都很重要。但是在單位裡,也有很多腐敗的細胞,包括對外來所侵入的細菌、毒蟲、寄生蟲、鉤蟲,這些都是從嘴吃入,所產生的寄生蟲。
外來所侵入的細菌,像細菌感染、肺癆、癌,這都是叫做細菌感染。有些細胞丕變,產生質變,變成了惡性的瘤。這在企業體裡面,非常的重要,每1個企業體若想要健全,除了將勞工的身份(勞工的階級)提高到企業主的身分,同時也要有很多消毒素,很多防腐劑、消毒劑。消毒劑就好像人體的白血球,白血球消滅侵入的細菌,好像人體的甲狀腺,會分泌1種甲狀腺素,他有1種激烈的消毒作用。
大腦會分泌腦啡,就是止痛的作用。人的骨頭在動,在講話,或是瞇眼睛、胃蠕動,每1個環節若是缺少止痛劑,這樣他就會很痛,無法運作。
人走路,甚至人喝水,吃麵包或是吃粥,嚼硬的甘蔗,啃骨頭,這些牙齒神經,若沒有大腦分泌素-大腦腦啡,去潤滑,牙齒連咬麵包都會痛,無法進食。
根據科學家的研究,吃1口雞蛋糕,需要50磅的力氣,吞1口水,也需要15磅以上的氣力。若是腦啡不足時,他就會喉嚨痛、牙齒痛、全身神經痛了,腦啡是有止痛的作用。
在整個企業體,不單1個因素,企業體裡中級主管不可光1昧由1種方式在管理,他必須要有多樣化管理。就好像藥物,1個藥方裡面,有苦的龍膽草,有其它的藥草,但是有一味非常重要,就是綜合主藥的那1味,就是甘草(甘草人物)。
甘草在這個配方裡,並不是最有效,而且重點不是在治病。甘草和人蔘都不能治病,但是他可以綜合各種藥草,讓他產生氣力。單純的1部份,就是讓人喝下去時,不會感覺藥很苦。腦啡的作用也像甘草這樣,腦啡本身不會指揮人體,但是他的安慰作用很激烈、很強,運作效果很大。
人體的大腦,約有350幾種的指揮系統,指揮眼睛動,皮膚運作,指揮骨膸運作,指揮每1個骨節的水份的運作,指揮水道運作,心、肝、脾、肺各種胃腸的運作,都由大腦的1個零件在指揮。包括人的思想、情緒反應、皮膚感受(寒、熱、冷、燙)的感受,都由單1的指揮系統在指揮。
單純的嘴唇運動和舌頭運動,最少就有13種的指揮系統。嘴唇的運動讓聲音、聲帶震動,聲音產生了音律,就這樣傳達訊號的效果。
眼睛動,差不多有20-30幾種的指揮系統,包括視覺神經,看到東西,調整距離。有1種指揮系統,是專門在調色彩反應和色彩的線條。眼睛打開,最少有指揮系統在運作。指揮肉體休息和指揮肉體精神,都有他固定的運作。
人體像1間工廠,晚上睡覺時,管理員將工廠的電都熄滅,門關起來。門關起來時,開始休息。休息時,實際上大腦也有指揮休息的運作,像作夢,做其他的思考調整。最近的發現,有350幾種的指揮系統。
若根據我的看法,超過5000種的指揮系統,包括指揮毛細孔的收縮、頭髮和指甲的成長。頭髮長、體毛長、指甲長,這都有1個指揮系統。光走路和手動的平衡系統,最少就有幾百個指揮系統,這幾百個系統都叫做指揮中心,指揮中心叫做中樞神經,大腦的總指揮神經。
1間工廠開門運作,他的員工必須要準時負責任,員工若無準時上班時,那間工廠門打開、電打開,1下子機器就燒壞。員工沒來,工具零件找不到,沒有東西可工作。這個肉體的零件像心臟、肺、肝、腸、胃、脾,就開始故障。
所以早上眼睛睜開時,第1就是感覺很口渴,第2就是感覺肚子很餓,就是這個工廠門打開了,開始將這些物資清理,要再進新貨。所以勞工需有這種更深1層的體會,才能和企業結合1體。
勞工應得的報酬,也屬於企業所提供,勞工的思想成長,或是心理成長,企業體也要提供。物質的運用和支配,勞工應該都有参與權,参與整個企業體的會議。事業體若要健全,必須要有這種運作的能力,必須要先認清,這樣才能在健全的運作下,製作大量、高水準的產品。
每1個勞工也是社會的中堅份子,這個非常的重要,不是只有政治人物重要,也不是只有中間運銷的人重要,也不是只有消費者重要,每1個勞工都很重要。消費者本就是勞工,政治份子也是,只要是人類都是勞工。
我們來看螞蟻、蜜蜂的世界,除了蟻王、蜂王,他的責任是負責生產,以外都是勞工。整個蟻窩,大隻小隻都是勞工,蜜蜂的世界也是1樣。蜜蜂的蜂窩裡面,除了蜂王是負責生產外,剩下的蜜蜂都屬於勞工,這樣的蜂窩才結的牢。
站在另外1個立場來看,螞蟻王和蜂王他本身也是勞工,他為生產而生存,為他國度的人丁興旺、增產報國製作更多的勞工。所以蜂王和螞蟻王,他是統治者,統治他的國土。在這個立場來看,社會的主體和國家的主體,他運作的情形,就是國體或是社會體,社會體就是螞蟻王和蜂王。蜂王吃蜂王乳,螞蟻王吃螞蟻王精,目的就是製作產業及提升,擴展他的勢力範圍。
做工的和軍事戰爭的,就是要保護他的螞蟻王國或蜜蜂王國,他們的任務重大。螞蟻窩裡面也有清潔工,清潔螞蟻王國的道路。我們若仔細看蜂巢也有清潔工,蜂巢除了蜂王住的附近,有很多工蜂,專門作戰以外,整個蜂巢外也有很多清道夫。
清道夫負責的任務,就是將蜜蜂採回來的蜜分類,整理出1條路。蜜蜂採回來的蜜,有的是蜜,有的是蠟,有的是樹精,有的是色素,有的是蜂王乳(蜂王專門享受的)。
螞蟻的情形也是1樣,螞蟻所搬運回去的物質,經過分類、整理,有屬於螞蟻王專門享受的、工蟻享受的、和準備過冬的糧食。人類1生,草木1春,種種的動、植物,他們是1個季節就變化1款。
當螞蟻窩裡面產生第2隻螞蟻王,蜂巢裡面產生第2隻的蜂王時,他就會分裂,分裂就是開分店的意思。新的螞蟻王會帶1群的兵馬,離開到較遠處去建立牠的天下,重新創造他的螞蟻王國,另外再造1巢。
新的蜂王也1樣,帶著牠的部隊,工蜂和戰鬥蜂,脫離這個母體,另外再建立1個新的國家,這樣才會勇壯。不然新的蜂王出生後,將舊的蜂王殺死,或是老蜂王自然死亡,產生了新的蜂王,這樣那個蜂的國家才會繼續存在。
1般在螞蟻王國裡,新的螞蟻王是不可能也不敢將老螞蟻王殺死,除非是自然死亡。螞蟻王若是被其他動物殺死,整個螞蟻王國,螞蟻窩就解散了。
勞工也要有這種思想,這種觀念,企業體若是無法生存時,或是沒賺錢,或是運作不良,企業體1旦倒下去,就像螞蟻王國倒下去,像蜜蜂王國,蜂王被其他的動物殺死,所以要解散。社會體是這樣,國家體也是這樣。
每1個關鍵,每1個勞工,每1份子,都要有這種榮譽感,同時彼此要有這種思考能力的智慧,維持企業體的生存。不要因為個人的脾氣、情緒來毀壞這個企業體。
人類社會,也不要因為個人的名利情慾,故意破壞社會的體制。國家的國體,也不要因為個人的升官發財,破壞國家的生存。針對勞工來看整個國家大局也是這樣。
阿彌陀佛!
本文出處:禪教法門(宗聖上師主講)—真理之聲有限公司出版。