無神論者

  人類自從迷信科技以來，即自以為很了不起(慢)，目空1切，把宗教信仰，斥之為無知識者之「迷信」行為，害得許多1知半解之眾生，也跟著盲目搖旗吶喊。其不知害苦了多少善良之心性(靈魂)，造下了難以勝數之冤孽，以致於造成人倫之喪失，社會世局之不安與動亂。伴隨著文明而來者，不是安樂與幸福，反而是疾病與失望，空虛與痛苦，奸詐與奢糜。

  從每日報載之社會新聞，不難發現存在世界各階層，各角落之醜陋傳聞，其惡劣之程度，幾乎已經到了無法收拾之地步了。那麼有時候我們會反問，「神」在那裏？老天還長眼睛嗎？地獄是否客滿了？

  為惡者何以不懼怕法律之制裁？因為法律只能管制其身，而無法深入改造其心，因為他們之心智行為，剛從無神論者(也算邪魔之1)手裏釋放出來，不再受到輪迴與地獄之約束，遂放大膽，胡作非為，這1生加害許多人，來世卻受到前生之仇人追殺，1直輪轉永無止息。男女關係亦然。所有1切罪惡，就像細菌般，迅速孳生、傳染、蔓延……。

  作奸犯科者，總是存著1種僥倖之心態，若萬1事發了，頂多化點銀兩，就能擺平1切；萬1非死不可，也能花錢買通「鬼吏」，免受地獄之苦。換句話說，同樣可以花錢多請幾個「法師」超度，使其亡靈能早生「極樂天堂」，照樣可以逍遙「法」外不誤。難道君不曾看過那些送葬「長龍」，以及作給那些死人觀賞之「把戲」？以及那些比貧民窟高貴之「住宅」？(雖然他們並非個個都是惡者)

  站在另1個角度來看，如果這些作奸犯科者，1旦僥倖成功了，他不但能揮金如土，左擁右抱，而且更能沽「名」釣「譽」，隨便弄個頭頭來過過乾癮。有朝1日，只要他有機會站上「講臺」時，個個又都表現出，毫無瑕疵之「聖人相」，儼然5皇10聖再世般，令人不敢冒犯。

  可是偏偏好景不長遠，1朝老病纏身，無常鬼差現前時，這些不可1世者，卻又個個顯得無比之頹喪，聲淚俱下，高呼「我無罪」。更有些大言不慚者，卻常常說「我此生不曾為惡，只有人負我，不曾我負人」等語。死到臨頭猶不尋思己過；只因他早忘了辱罵父母、不盡孝道之罪，卻要求子孫要對自己克盡孝道。他亦忘了順手牽羊、借刀殺人、暗室欺心之罪。同樣忘了見死不救、忘恩負義、詐騙自飽之罪。當然更忘了宿世所積諸多殺孽。

  可歎啊！人類，為快1時之歌，以致昏昧至今。可悲啊！世人，為1時之名利熏心，加不義於他人，以致身敗名裂，如之奈何。奈何奈何無奈他何(鬼門關)，貪瞋痴疑慢1朝不除，即難思累世之過，此過未曾熄滅，新罪又添，要到何時才能顯見自心真性(佛靈)。1旦罪緣成熟，到處要找「真神」，神聖皆遠惡之，惟鬼才樂親近，其愚若斯，到底有誰能救？其意念動處，即判天堂與地獄，無能貸者。若人知苦思修，是善緣成熟，彼於多世之前，必是善者，其智若斯，必能止諸惡，心智蓮華(潔白清淨，雖處汙泥而不染)，即善緣菩薩。此人若通曉宇宙中奧秘，即身能代表1切，其身廣大勝天，心智亦然；極樂天堂，地獄無間，於發意之剎那，即刻去來。如人通達此心意，雖未覩餘物，所緣諸境界泰然，是人天主(梵王)亦無差別。世人不解此理，我今仿佛語意，重新告汝，神聖居於何方？不在2邊不在中間，不在天涯更非海隅，捨棄1切，斷無間獄；汝心不明，為諸障碍蒙蔽，去淨塵泥，汝心即佛，不緣此心，法皆無得，能捨人之不能捨，啊哈哈，汝身即佛。世出世法，1切皆無緣(放棄自我無執著)中得；誰能印證此心，是名無上菩提，此物無形，說有幻無，若言無者確實亦有，堅比金剛能壞1切，莫輕此舍利，成佛惟賴此寶貝。

宗聖上師 手稿

本文出處：真言佛教雜誌月刊(1983年1~2月號合刊)。