慧燈心語

  從佛教之精神理論上看，所有世人皆從33梵天而來，彼此並無差別。換句話說，就是所有人類本來都是佛(靈)，只因到達地球之後，所居住之環境各有不同，然後創造出各種不同之文化：如古羅馬文物、埃及、支那、印度……等等，說之不盡，言之難詳。那些古人之智慧結晶，在在顯示出古人類的文明。不可否認者，古人都具有1種隨順自然，改善自然之本能。他們不但能適應環境，更有與大自然共存亡、共榮辱之精神。

  古人類為了適應所居住之環境，所以創造出許多珍貴之生存經驗，以及許多數不盡之文物。其中以宗教信仰保存最久，且歷經多種修正，至今雖經數千年，猶能歷久彌新。

  我們敢肯定斷言，凡是有人跡之處，就會有宗教信仰存在，只是其崇拜之對象與儀式，因受地域和人種思想之不同，而各異旨趣罷了。人類對宗教之崇拜，也是出於天生之本能，其目的不外下列幾種心態：

1、消災：為使自身之生命財產或親人，不受各種天災或人為之損害。

2、祈福：為使本身壽命延長，財富增加或親人和樂。

3、得勝：為使自身生命財富，得到安全與保障，為本身之各種利益，不受外來之強刼豪奪。

4、統御：為滿足自身狂大之領袖欲望，使各方臣服，以便維護自身更大之利益。

5、避難：假如以上各種好處，都無法獲得滿足，或者遭受各種天災(地震、水患)、人禍(戰爭、疫癘)，藉以獲得暫時之體慰。

  有了以上5種基本心態之後，各種崇拜冥思即隨之而興。有人拜天、日、月、火、樹、石等，有人拜神、鬼、山精、動物等，高明者乃拜祖先、賢人、勇將等等，不1而足。其最大目的，不外祈求保佑平安、5穀豐收、親人和諧、長命百歲……。這些都無可厚非。可是有了人際關係之後，不免產生1些假宗教之名，以行不軌之徒，假藉鬼神之命，曲解信仰之本意與原則，遂造成許多悲哀與混雜，永遠糾纏不清之悲慘事件。如宗教戰爭，如愚惑鄉民，如飽私慾，如……不勝枚舉。

  所有宗教信仰之中，佛、菩薩、天主、耶穌、真主、神、道祖、金母……等等，只不過是1種代名詞而已，最主要者，乃視其教義是否合理，正確而不偏失中道。而這些信仰祂之眾生，是否合乎其道？1般而言，大多數信眾，其信仰方式，仍停留在世紀前之神權時代，1切日常行為仍舊以「神意」為準繩，無法擺脫其陳老之窠臼。這樣1來，那些「假神職」人員，才能像細菌般蔓延無數，對信眾們予取予求，永無止息。下智之「神職」人員，只需滿足財色而已，若上智之「神職」人員，小則散佈謠言，擾亂社會治安，大則藉信眾之盲從，發動叛逆政府，或侵略他國，造成更大之流血事件。這些案件，小自詐財騙色，大至流血戰爭，古今皆有，且幾乎每天每刻，都在世界各個角落，舊戲新演，輪流不息。

  宗教信仰，本來是1種單純之人格陶冶，其出發點應屬於高尚之歸依，如若受到「假神職」人員之特意曲解，繼而造成許多不幸，何其悲哀。信眾們如果真正體會出，如何正確來信仰宗教，如何讓自身心中之思想境界，達到至高無上之內心(靈魂)清淨澡浴，其身心即是佛，即是菩薩，即是天主，亦即耶穌，其本身就是真主，就是神，就是道祖，就是金母，就是1切神仙無有差別。可以不必苦等到死後才登此雅位。

  這種最高境界之思想，早在2千餘年前，佛陀就1再演釋過了。佛陀講解之1切宇宙間，不可思議之力量，以及1切33天梵王(所有各種宗教之主)之神通力，佛菩薩、天主耶穌、真主道祖所具備之1切，世人各個都具備，無1缺失。可是芸芸眾生，除了日夜苦思經營自身之利益而外，甚少了解箇中奧義，總以為神是高高在上，能千變萬化(賜與者)才是真主，拜了1輩子，最後依舊懵懵而終，不知所拜者究竟是何物。

  世人揹了神權時代，所遺留下來之枷鎖太久了，以致於永遠不能擺脫「神意」之桎梏，總是認為1切皆賴「上天」才能得辦。也完全忽略了自身之才能，凡有1切不如意事，1律歸咎或順服於「上天」之安排，忘記了自身之存在，更不肯開發內心之精神世界，1任自己心中廣無邊際之田園荒蕪，蔓生雜草。虛擲許多寶貴青春。

  凡夫俗子但知有我，1切皆以我為出發點，凡與我有利益之事，1律追逐不捨，致死不休；凡對我不利之事，1律爭執到底，從來不能設身處地，為別人著想。就是有了這些貪得無厭之名利心理，遂造下了許多令人髮指之罪孽，1旦這些孽緣成熟，就永遠不能擺脫人間之1切苦果。

  人1旦生存在苦無邊際(內心)之環境裏，即與地獄無差別。如果人之心情永遠保持愉快，不著名利相，不為世俗1切所苦惱，他又能盡1切力量，幫助周圍苦難者，從無要求回報之思想，能更進1步去開導，使那些被苦惱所困之羣眾，離苦得樂安祥作息，此人所處之生活環境就是極樂天堂，他就是佛菩薩，就是天主耶穌，就是真主道祖，無別無異。如此之人，才是佛陀所說之「究竟」，真正「得道」之活佛菩薩再世(而並非那些著緣外像之眾)。如此之人到處可見，只是人們不知不覺而已。

  如此簡單之道理，世人為什麼不明瞭？因為他們受到世染太深，不能省悟。總以為多捐獻金錢財寶，廣建華麗廟宇教堂，就能得到往生極樂天國，為自己身後聚集無比之財富。最可歎之觀念，就是認為把錢財大量捐獻給寺廟教堂，而這些錢財就能轉運到佛、上帝手裏，以便於將來死後，可在極樂天堂享用不盡。更愚痴之想法，是獻1點錢給「神職」人員，就能夠在地獄除名，天堂掛號，甚至為其歷代祖先超渡亡魂。其愚痴之程度，已經到達了極點。因為他們不知自己被愚弄了1輩子，那些錢財如數落入了「神職」人員之大口袋裏。而所捐獻之金錢仍然無法免其1死，或使其亡靈免墮地獄輪迴之苦。

  出錢濟貧救難，本是每1個有同情心之菩薩，都應該也必須作的善事之1，更何況是聖教(所有正統宗教)之信徒們，但如果他捐錢之出發點錯誤，1切精神上之崇高情操，都付諸東流，不再具有任何意義。枉談甚麼天堂地獄，也是海市蜃樓1般，無有益處。這樣1來，就失去了宗教崇高之信仰價值，更談不上任何救世、救人之虛有口號了。

  幾乎所有宗教，都把宇宙分作3個層次。就是：

  1、天界(天堂)：所有主宰神聖所居之所。

  2、人界：所有主宰神聖所創造之人與動物，所居住之地方，就是地球。

  3、地獄界：1切魔鬼所統治之地方，及所有無惡不作之人所歸之處，甚至1切不信其主宰，最後被判之刑場。但無法指名此處究竟在那裏。

  各宗教對宇宙之判斷，只侷限於地球諸星，所繞之太陽系而已，且各自認為這些都是其主宰所造。對人類之起源，更判定為1男1女所衍生，如太極說，如亞當說，如……眾說紛云，到最後仍然無法自圓其說。各自論及人類為其主宰所育生，1切世間物亦皆其主宰所賜，只要祂發怒，或隨心所欲，即能致人死地(如天災地變說，如兵荒馬亂說)，或有不信從者，即觸怒其旨意，而任意取走1切所賜予物，甚至使其家破人亡……等等。

  然而這些說法都有漏洞，並且不是宗教創始者之本意，更不能達到4海1家，和諧共存之最高理想。前面說過33天各梵眾來到地球之原靈，下面分段詳加說明。(待續)

宗聖上師 手稿

本文出處：真言佛教雜誌月刊(1983年1~2月號合刊)。