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(1)如來 Tatha gata--宗聖上師
發佈時間:2020-06-12
 

如來 Tatha gata

 

1、如來 Tatha gata 多陀阿伽陀,成實論謂乘如實之道而來,而成正覺,故名如來。又大論謂佛如自安穩之道而來,此佛亦如是而來,故名如來。

 

「如來 Tatha gata 多陀阿伽陀」,譯為如來,佛10號的第1位,「如」是指真如,乘真如之道從因來果,而成正覺之故,名為如來,是真身如來。又乘真如之道來3界垂化之故,名為如來,是應身如來。又指如諸佛而來,故名如來,此解釋通用於2身。

 

成實論第1卷說:「如來者,乘如實道來成正覺,故名如來」。

 

轉法輪論說:「如實而來,故名如來。…涅槃名如,知解名來,正覺涅槃故名如來」。

 

智度論第24卷說:「如實道來,故名為如來」。

 

勝鬘寶窟上卷之末說:「如來者體如而來,故名如來。又如諸佛來,故名如來。問:體如而來,故名如來。此是應身,何有來義?真如法身,云何有來?答:如本隱今顯,亦得稱來」。

 

大日經疏第1卷說:「如諸佛乘如實道來成正覺,今佛亦如是來,故名如來」。

 

行宗記上卷1之2說:「真如平等,體離虛妄,故名如實。乘履此法出現利生,故得此號」。

 

秘藏記本說:「如來謂成佛以後悲願力故垂化,乘如而來故名如來」。

 

教行信證第4卷說:「真如即是1如,然者彌陀如來從如來生示現報應化種種身」。

 

梵語:「Sugata 修伽陀」,義譯為如去,又義譯好去,是如實去生死之義,故如來與如去相對,則如去者向上自利,而如來者向下利他,以此2名顯示佛的無住涅槃。參考多陀阿伽陀本文。

 

本文出處:佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。

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