98隨眠

「98隨眠」，阿毘達磨發智論第5卷、大毘婆沙論第46卷、俱舍論19卷所說，亦名為98使，煩惱的異名，時常隨逐於人，故名為隨。其狀體幽微難知，例如眠性，故名為眠。

這是由「貪、瞋、痴、慢、疑、身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見」的10種隨眠，配之於3界、5部，即是欲界的見、苦…等所斷的10種，見集及見滅所斷7種（除身見、邊見、戒禁取見），見道所斷8種（除身見、邊見），和欲界修行所斷4種（貪瞋痴慢），合計欲界有36種。

色界與無色界無瞋，故於5部減之，各有31種，故總合為98種。

因為見惑有88使，加上修惑的10隨眠，而有此數。

於前10隨眠分為見道所斷與修道所斷的2種，其見道所斷之分，配屬於3界的4諦而分為88，是修道所斷之分，配屬於3界而分為10，因得98的數目。

本文出處：佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。