無始

「無始」，1切世間，若眾生，若法，皆無有始，如今生從前世之因緣而有，前世亦從前世而有，如是展轉推究，故眾生及法之元始不可得，故名無始。

勝鬘寶窟中卷之末說：「攝論云：無始即是顯因，若有始則無因，以有始則有初，初則無因，以其無始則是有因。所以明有因者，顯佛法是因緣義」。

梵語雜名說：「無始，阿努婆縛底」。

本文出處：佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。