定

「定」是指定止妄惑之心於1境處，不使散動，故名為定，是心性的作用。

此有2類：1.生得的散定。2.修得的禪定。

生得的散定之意，在欲界的有情亦生之，與心相應而起，專注於所對的境界的作用。

俱舍論稱為3摩地，以之為大地法之1，唯識論譯為定，以之為5別境之1。

修得之禪定者，為色界、無色界心地之作用，必勤行修習而得之。

如3學中的定學，6度中的禪定波羅蜜，即指修得的禪定。

梵名3摩地 Sama dhi，譯為定，或等。「等持」之意，是指平等、保持心性之義。是為散定唯有心。又有等至、等引的2種差別。

本文出處：佛說3歸5戒功德經(宗聖上師編著)—台灣佛教會出版。